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Die Technik der Kriya-Yoga-Meditation

Der Unterricht der Kriya-Yoga-Meditation erfolgt schrittweise. Es ist in sechs Phasen unterteilt als 1. Kriya bezeichnet, 2. Kriya und so weiter. Der Anfänger beginnt mit dem 1. Kriya. Das 1. Kriya ist die Wurzel, das Eigentliche Grundlage, die es ermöglicht für den Fortschritt auf dem spirituellen Weg für Anhänger jeder Religion. Es ermöglicht den Zugriff auf Grundkenntnisse des Körpers, die Seele und die Chakren. Es ermöglicht das Verständnis des Groben, des Astralen und des Kausalkörper. Später, danach über einen längeren Zeitraum hinweg regelmäßig geübt und das erforderliche Niveau erreicht haben Meisterschaft, man kann den 2. Platz erhalten Kriya und damit den Fortschritt zu den höheren Kriya-Stufen. Es ist am besten, nicht zu früh zu eilen Kriya ist so, wie sie sind grundlegend.

Selbst nach fünfzig Jahren Meditation praktiziere ich immer noch das 2. Kriya, bevor ich in die höhere Stufe eintrete Zustände. Viele meiner Schüler sind so glücklich Mit dem 1. Kriya haben sie kein Verlangen nach den späteren Kriyas. Es ist durchaus möglich, es zu erreichen volle spirituelle Verwirklichung mit nur einem Teil des 1. Kriya!

Das Erreichen der höheren Kriya-Stufen (5. und 6. Kriyas) dauert normalerweise Jahrzehnte üben. In diesen Staaten alles ändert sich.

Die Veränderungen sind spontan, zutiefst nährend, demütigend und unbeschreiblich.

Eins endlich und ohne Zweifel, erkennt. Alles Material Wissen (Wissenschaft, Kunst, Anthropologie, Soziologie, Religion usw.), materielle Konstruktionen (Vermächtnisse, Besitztümer, Raum Reisen usw.) und Sterblichkeit (Geburt, Tod, Krankheit) verschwinden in der Bedeutungslosigkeit. Dies ist das wahres 2. Coming of Christus! Dies ist KEIN eingebildeter oder emotionaler Zustand, den man sich in einem Moment ausdenken kann. Es ist auch kein ethisch (richtig vs. falsch) Zustand jeglicher Art.

Dies ist letztendlich die Verwirklichung wahrer Weisheit, Intuition, Mitgefühl und Einheit mit das Leben selbst. Alle Andere Definitionen von Weisheit, Intuition, Mitgefühl und Einheit sind voreingenommenes Sein basierend auf dem eigenen Ego (Erziehung, Geist und Emotionen).

Kriya Yoga in Worten zu beschreiben hat wenig Sinn. Eine Person kann nur wirklich verstehen durch Übung. Wenn Sie wünschen Zu Wenn Sie wissen, was ein Apfel ist, reicht eine einfache Beschreibung nicht aus. Nimm die Frucht, berühre sie, schmecke es, verdaue es, dann du wird wirklich und sofort verstehen, was ein Apfel ist. Das Gleiche gilt für die Kriya-Yoga-Meditation.

Die Kriya-Praxis konzentriert sich auf den Atem oder Prana. Die Praxis hängt nicht von Mantras ab, Visualisierung usw. Der Atem wird nicht gewaltsam gehalten – weder mit leerer noch mit voller Lunge. Prana oder Atem gibt es bei vielen verschiedene Level. Wenn wir Wenn wir uns auf Prana beziehen oder die Luft einatmen, die wir ein- und ausatmen, beziehen wir uns tatsächlich auf das die unsubtilste oder gröbste Form von Prana. Während wir unsere meditative Praxis vertiefen, konzentrieren wir uns auf immer subtilere und feinere Dinge Formen von Prana oder Atem.

Das Fortschreiten zu weiteren Stufen hängt von der erreichten meditativen Tiefe ab, nicht jedoch auf intellektuell Verständnis oder Dauer der Praxis. Um Kriya zu praktizieren, ist es nicht erforderlich, dass Sie a befolgen Religion noch dass du dich änderst deine Religion. Ebenso besteht keine unbedingte Notwendigkeit, vedische spirituelle Texte wie das zu lesen Bhagavad Gita, obwohl diese Bücher hilfreich sind.

Das Praktizieren von Kriya erfordert Geduld, Ausdauer, Disziplin, richtige Form, Führung und vor allem Demut. ICH Ich kann die Notwendigkeit der Demut nicht genug betonen. Das eigene Ego ist die letzte und letzte Hürde die spirituelle Reise eines Menschen. Ego kann nicht bekämpft oder gewaltsam weggedrängt werden. Denk darüber nach! Stattdessen muss man kapitulieren auf die Lebenskraft selbst und dies erfordert Demut.

Zum Teil hängt der Fortschritt eines Menschen von seinem Prarabdha-Akarma ab (materielles Handeln, das fällig ist). aktuelles Leben). Genauso wie ein Wenn ein Querschnittgelähmter die 400 m nicht laufen kann, aber viele andere Dinge tun kann, ist Ihr freier Wille nur eingeschränkt durch dein Prarabdha-Karma. Das Praktizieren von Kriya hilft dabei, die Befreiung von akarmischen Schulden (der materiellen Welt) zu beschleunigen selbst ist wahres Karma (Handlung). ohne Reaktion). In Übereinstimmung mit den Gesetzen von Karma, die Gewinne aus der Kriya-Praxis fließen in das zukünftige Leben eines Menschen ein. Für jemanden, der etwas erreicht hat volle Selbstverwirklichung, nein Akarma wird überhaupt erzeugt und man befindet sich jenseits des Kreislaufs der Wiedergeburt, d. h. jenseits von Akarma und citta (der „Lärm“, der bestimmt die Form und Natur allen Seins und Handelns), also jenseits von Zeit und Raum.

Um Kriya zu praktizieren, muss man nicht an Gott oder eine Reihe von menschengemachten Regeln glauben. Das Üben wird jedoch Schärfen und klären Sie Ihr Verständnis von Gott und Religion, was zu Einfachheit führt Ehrlichkeit des Verständnisses.

Wahres Gebet, wahre Hingabe und wahres Mitgefühl verwirklichen sich nur in den höchsten Zuständen Kriya.

An diesem Punkt besteht keine Angst mehr vor Tod/Verlust und alle Handlungen sind rein.

Meine Anbetung (Kriya-Meditationspraxis) Es ist von einer sehr seltsamen Art.
Dabei ist Ganga-Wasser nicht erforderlich.
Es sind keine besonderen Utensilien erforderlich.
Sogar Blumen sind überflüssig.
In dieser Puja (Anbetung) sind alle Götter verschwunden.
Und Leere hat sich mit Euphorie vermischt.

Lahiri Baba, 1828 - 1895, völlig selbstverwirklichter Yogi

Schließlich ist Kriya kein Ersatz für gesunde Gewohnheiten – richtig essen, richtig schlafen richtig, Sport treiben usw., noch ist es ein Allheilmittel für alle gesundheitlichen Probleme, die immer von einem Arzt besprochen werden sollten.